搜索
当前位置: 首页 > 广告印刷 >

交通广播广告多少钱_河南电台广告

管理员 发表于 2019-09-16 21:01 | 查看: | 电话: 13938517663
河南广播电台广告、郑州广播电台广告    广告热线:139-3851-7663

交通广播频道广告、经济广播频道广告、音乐广播频道广告、私家车广播频道广告、新闻广播频道广告

城市广播频道广告、戏曲广播频道广告、农村广播频道广告、经典1079广播频道广告

郑州广播在线是郑州人民广播电台自办网站。1999年7月开通,2006年10月1日全新改版,成为郑州人民广播电台对外的窗口、交流的纽带。,新媒体现在凭借网络科技,已经从以前的网络发展到现在人人都是自媒体的时代。其实广播和新媒体都是信息传播的媒介,虽然说广播和新媒体各有优势,现在由于新媒体的爆发式生长,广播看似处于劣势,但实际上两个媒介谁都无法替代谁,在信息传播的世界中,融合共生。,河南电视台新闻频道的口号是:“第一时间、第一现场,报道大事、要事、喜事;第一渠道、第一形象,反映民生、民意、民情”。新闻频道采用有线覆盖和无线覆盖两种方式,覆盖全省河南城乡,河南全省各地群众都能收看到新闻频道。

广播行业根据听众市场的不断变化和发展,虽然提出了广播要窄办,广播的媒体特色要鲜明的发展思路,一些综合类电台,也开始以市场为导向,走专业化的办台道路,即受众的对象比较明确,健康台是办给医生和患者的有关健康方面的收听群;交通台是办给司机和有关交通方面的收听群等等,但由于广播信号的扩散性、开放性和灌输性,广播的听众群又往往是不确定的,司机既可以收听交通台,也可以收听健康台和其它台,而不是说司机就只能收听交通台,而不能收听健康台和其它台。医生也如此,不是说医生只能收听健康台,而不能收听交通台和其它台。另外,你可能路过商场,尽管你没有要收河南广播广告听广播的主观意识,但商场里广播的信息却可以硬性地塞进你的耳朵里,使你被动地接受着广播的信息。当你认为www.hngbgg.com这种信息对你很重要或者恰好是你要了解的信息时,你还会驻足不前,听个详细和究竟,由被动的收听变为主动的收听。所以说,广播的受众不是完全对象化的,也是不对象化的,是对象化和不对象化的统一,是全面性的。


 

2005年11月18日,河南电视台影视文体频道改为精品博览频道(后于2010年改制为“河南新闻频道”)。2006年河南新农村频道、河南移动频道、河南梨园频道和河南武术世界频道先后成立,,自2010年以来,河南电视台广告创收总量增长了68%。2012年,河南电视台广告累计创收18.73亿元,同比增幅达48.07%,净增长量达6.08亿元。2014年,河南电视台的广告依然在数量和在质量上保持了良好发展趋势。,郑州人民广播电台每年都有一批广播作品或节目在全国和省、市新闻评比中获奖。1995年至今,2件作品获中国新闻奖,26件作品分获中国广播新闻奖、中国广播文艺奖和国家广电总局节目技术质量奖,400多件作品获省、市新闻奖和“五个一工程”奖。,将目标受众群锁定在25岁—41岁,提出“FM1041伴你出行每一刻”的频率宗旨,除了提供与出行生活息息相关的交通资讯等必需品外,根据听众的收听习惯和生活脉动,在节目中注入更多听众所关注的运动、绿色、健康、潮流资讯等时尚文化,调性变的更新、更潮、更快,营造出有张有弛的听觉氛围。

鲁季敬姜
 
  鲁季敬姜者,莒女也。号戴己。鲁大夫公父穆伯之妻,文伯之母季康子之从祖叔母也。博达知礼。穆伯先死,敬姜守养。文伯出学而还归,敬姜侧目而盼之。见其友上堂,从后阶降而却行,奉剑而正履,若事父兄。文伯自以为成人矣。敬姜召而数之曰:"昔者武王罢朝,而結絲■絕,左右顧無可使結之者,俯而自申之,故能成王道。桓公坐友三人,谏臣五人,日举过者三十人,故能成伯业。周公一食而三吐哺,一沐而三握发,所执贽而见于穷闾隘巷者七十余人,故能存周室。彼二圣一贤者,皆霸王之君也,而下人如此。其所与游者,皆过己者也。是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑,所与游者,皆为服役。子之不益,亦以明矣。"文伯乃谢罪。于是乃择严师贤友而事之。所与游处者皆黄耄倪齿也,文伯引衽攘卷而亲馈之。敬姜曰:"子成人矣。"君子谓敬姜备于教化。诗云:"济济多士,文王以宁。"此之谓也。文伯相鲁。敬姜谓之曰:"吾语汝,治国之要,尽在经矣。夫幅者,所以正曲枉也,不可不强,故幅可以为将。画者,所以均不均、服不服也,故画可以为正。物者,所以治芜与莫也,故物可以为都大夫。持交而不失,出入不绝者,捆也。捆可以为大行人也。推而往,引而来者,综也。综可以为关内之师。主多少之数者,均也。均可以为内史。服重任,行远道,正直而固者,轴也。轴可以为相。舒而无穷者,摘也。摘可以为三公。"文伯再拜受教。文伯退朝,朝敬姜,敬姜方绩。文伯曰:"以歜之家,而主犹绩,惧干季孙之怒,其以歜为不能事主乎!"敬姜叹曰:"鲁其亡乎!使童子备官而未之闻耶!居,吾语汝。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民向义,劳也。是故天子大采朝日,与三公九卿组织地德。日中考政,与百官之政事,使师尹维旅牧宣叙民事。少采夕月,与太史司载纠虔天刑。日入监九御,使洁奉禘郊之粢盛,而后即安。诸侯朝修天子之业令,昼考其国,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而后即安。卿大夫朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而后即安。士朝而受业,昼而讲隶,夕而习复,夜而讨过,无憾,而后即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无自以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人加之以纮綖,卿之内子为大带,命妇成祭服,则士之妻加之以朝服,自庶士以下皆衣其夫。社而赋事,烝而献功,男女效绩,否则有辟,古之制也。君子劳心,小人劳力,先王之训也。自上以下,谁敢淫心舍力。今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以辟!吾冀汝朝夕修,我曰必无废先人,尔今也曰胡不自安。以是承君之官,余惧穆伯之绝嗣也。仲尼闻之曰:"弟子记之,季氏之妇不淫矣!"诗曰:"妇无公事,休其蚕织。"言妇人以织绩为公事者也。休之非礼也。文伯饮南宫敬叔酒,以露堵父为客,羞鳖焉小,堵父怒,相延食鳖,堵父辞曰:"将使鳖长而食之。"遂出。敬姜闻之,怒曰"吾闻之先子曰:"祭养尸,飨养上宾。"鳖于人何有,而使夫人怒!"遂逐文伯。五日,鲁大夫辞而复之。君子谓敬姜为慎微。诗曰:"我有旨酒,嘉宾式燕以乐。"言尊宾也。文伯卒,敬姜戒其妾曰:"吾闻之,"好内,女死之;好外,士死之。"今吾子夭死,吾恶其以好内闻也,二三妇之辱。共祀先祀者,请毋瘠色,毋挥涕,毋陷膺,毋忧容,有降服,毋加服,从礼而静,是昭吾子。仲尼闻之曰:"女知莫如妇,男知莫如夫,公父氏之妇知矣,欲明其子之令德。"诗曰:"君子有谷,贻厥孙子。"此之谓也。敬姜之处丧也,朝哭穆伯,暮哭文伯。仲尼闻之曰:"季氏之妇可谓知礼矣,爱而无私,上下有章。"敬姜尝如季氏。康子在朝,与之言,不应,从之,及寝门,不应而入。康子辞于朝,而入见曰:"肥也不得闻命,毋乃罪耶?"敬姜对曰:"子不闻耶?天子及诸侯合民事于内朝,自卿大夫以下合官职于外朝,合家事于内朝,寝门之内,妇人治其职焉。上下同之。夫外朝子将业君之官职焉,内朝子将庀季氏之政焉,皆非吾所敢言也。康子尝至敬姜,●门而与之言,皆不踰阈。祭悼子,康子与焉,酢不受,彻俎不燕,宗不具不绎,绎不尽饮则退。仲尼谓敬姜别于男女之礼矣。诗曰:"女也不爽。"此之谓也。
 
  颂曰:文伯之母,号曰敬姜,通达知礼,德行光明,匡子过失,教以法理,仲尼贤焉,列为慈母。



手机给我打电话拨号
随机为您推荐信息

联系我们 | 关于我们 | 网友投稿 | 版权声明 | 广告服务 | 站点统计 | 网站地图 | 旅游休闲 | 综合其它

版权声明:本站资源均来自互联网,如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。

Copyright @ 2019-2023 发发企业信息网 版权所有  
豫ICP备100137038号  

回顶部